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道医学堂丨 善解脱

中国道教2011.9.17我要分享

人们生活在这个世界上,他们在不知不觉中纠缠于许多事物,使生活分心,繁琐和无助,这很容易解放自己。那些善于释放自己的人只有一个轻松活泼的自我。善于解放的人往往是那些不愿思考的人。他了解古人所说的真理:“黄金也空无一物,死后他就掌握在手中”。他不容易被物质欲望所束缚,因此他成为物质欲望的奴隶。有些人不容易摆脱自己的原因是因为带来各种欲望的复杂愿望。那些欲望,就像the铐一样,束缚着他,很难逃脱。

我们知道,当人们感觉比别人更好时,他们会感到高兴。如果一个人感觉不到别人,他的心中会有某种东西会束缚自己。这成为负担,并且成为理解自己的障碍。此外,我们必须接受自己的缺陷,尤其是那些无法改变的缺陷。但是我们不应该接受由此带来的自卑感,也不需要自卑感留在心中,这样就不会流连忘返。否则,它将限制我们,即使在长处面前也会显得笨拙,而不是自由。试图摆脱自己,就像我们是一只蝴蝶一样,在一次事故中被蜘蛛网缠住了。我们如何争取束缚?对于蝴蝶,别无选择,只能奋斗。而且,一旦缠入蜘蛛网,就很难摆脱蜘蛛网的缠结。但是它也有时间摆脱它,也就是在捆绑之前避免它。

可见,我们必须避免一些事情,不要在线上看到有形或无形的内容。我们知道社会上有各种各样的骗局。它对各种人产生各种诱惑。人们被欺骗是因为他们对利益视而不见。只要我们不被错误的诱惑所吸引,我们自然就会逃避这种诱惑,既不会被欺骗,也不会因被欺骗而引起麻烦。这不是一种解脱吗?还是防止约束的最有效方法?生活有时会束缚自己,我们应该设法解开束缚,让自己摆脱束缚,感到幸福。否则,您将有更多的麻烦和悲伤。

Kunyangzi说:“请务必远离污染,清除灰尘,清洁心脏,清洁思想,杀死习惯,阅读粗俗,消除欲望,切断根源。中间的一步;考虑回到空虚的地方,从智慧的层次上看。打开它时,您一定会看到它。如果您看着它,您可以忍受它。这是要抬起眉毛和手铐这把刀是:在足迹的指引下,我将直奔世界,当我翻身时,我会摆脱轮回,我会转离网界,我很遗憾,古韵:我会花:我要自给自足,我要自由。詹是四个专业。当你有空时,你不会活得很长,你会空虚的。

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人们生活在这个世界上,他们在不知不觉中纠缠于许多事物,使生活分心,繁琐和无助,这很容易解放自己。那些善于释放自己的人只有一个轻松活泼的自我。善于解放的人往往是那些不愿思考的人。他了解古人所说的真理:“黄金也空无一物,死后他就掌握在手中”。他不容易被物质欲望所束缚,因此他成为物质欲望的奴隶。有些人不容易摆脱自己的原因是因为带来各种欲望的复杂愿望。那些欲望,就像the铐一样,束缚着他,很难逃脱。

我们知道,人在感觉比别人优秀的时候会快乐起来。人若感觉比别人不足时,心里会有一种东西束缚着自己,这就成了包袱,成了解脱自己的障碍。另外,我们必须要接受自己的不足,尤其一些无法改变的不足。但我们不要接受由此而带来的自卑,更不需要自卑的情绪存留于心头,以至于萦绕不散;否则,它会制约我们,甚至在长处面前都会显得笨手笨脚,不得解脱。设法解脱自己,就像我们是一一只蝴蝶,在意外中被蜘蛛网缠住。我们如何争脱开那种束缚? 对于蝴蝶而言,除去努力挣扎别无选择。再者,旦被蜘蛛网缠住,是很难摆脱开蜘蛛网的纠缠。但它也有能够摆脱开的时候,那就是在没有被束缚之前的躲避。

可见,我们要避免一些事情,不要向那些有形或无形的网上去撞。我们知道社会上有各种各样的骗局,它对形形色色的人产生各种各样的诱惑,人们之所以会上当受骗,只是因为被利益所蒙蔽。只要我们不被那种错误的诱惑所吸引,便会自然而然地逃避那种诱惑,既不会上当,也不会因上当而带来烦恼。难道这不也是一种解脱? 或是一种预防束缚的最有效的解脱方法吗? 人生有时会给自己套上一把枷锁,我们应该设法把枷锁解开,让自己摆脱束缚而快乐起来。否则,自己会因此而多些烦恼和忧愁。

昆阳子说: “务必远离污染,扫尽尘埃,涤荡心胸,洁涓志虑,消磨结习而俗念如灰,淘汰欲身而安根截断。诸缘顿息,俱从戒定中一步步行来;万虑归空,悉自智慧里一层层看到。拔得开则孥得定,看得透则忍得来。是以竖起眉毛,手掣割情刀子: 放开脚步,直登渡世船儿。翻身则解脱轮回,转念则超离罗网。悲心不泯,古云: 自度度他: 慈愿常存,我欲自度度彼。”解脱则五行不着,虚湛则四大归空。得解脱时不寿也寿,得虚湛时不空也空。



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